دعاء ‏

نية

أقول ‏.. ‏حتى ‏المقالة ‏لا ‏تطول

يعني ... اهلي ... واهل كل مؤمن .. هم اهل الله ... ونحن اهل الله

لسنا عبيدا لاحد

و لا ل مذهب

ولا قومية و لا عرق و لا ناحية 

و لا تقولوا عرب او غير عرب

الشرف هو الحق

والاب والام هم الحق ، بحق الله

وهكذا الاقرب فالاقرب ...

لكن في النهاية نحن لسنا ...لا حشرات و لا يهود متعالين على الخلق ولا ننسب انفسنا لله و لم يكن و لا ينبغي له سبحانه ... الله الله

انما نحن عباد الله ، من خلق الله ، لا نعبد و لا نشرك بالله احدا من خلقه و لا انبياؤه و رسله ... الله الله 

و الباقي خلق من خلقه ..

و نحن من خلقه ..

كرمنا ان خلقنا ارواحا في وقت مضى قبل هذا الزمان والمكان .. و نثر علينا من نوره و فضله و عرفنا بأنفسنا لما عرفنا أنه خلقنا وأنه ربنا و أشهدنا على أنفسنا وشهدنا ..ثم بثنا من ذرية أبينا و أمنا أكرم خلقه الخلفاء ذريتهم

أغلى من الروح

 فمن تكون الحبيبة ؟

أو ما هي تلك الغنيمة التي هي أغلى من الروح الوحيدة ؟

أيها الصغير الن تنتظر قليلاً حتى تكبر ؟

لماذا تُحمّل نفسك ما لا تحتمل ؟ 

لماذا تستبق الأوان قبل مجيئه ؟

لماذا تمشي دون أن تتوقف أو تلتفت ؟

لمَ لا تهاب أو تحذر ؟

روحي التي بين جنبي لا تكتفي أن تضحك و تبكي وتشتهي 

رووحي تتوق  ولا تهدأ حتى تلاقي  وتلتقي بمن تتعشق و تتعبد الله إتباعاً  لهم على الطريق الذي سبقونا عليه اليه ، قلوبهم كأنها قلب رجل واحد ..سيدنا المصطفى المرتضى المنتقى الطيب الزكي التقي النقي المطهر
صلوات الله عليه وعلى أخوته أنبياء الله ورسله كلهم و آلهم ومن كرّم الله من  عباده الذين إصطفى  وانتقى  ، فبهم نقتدي وبهم هدانا ربنا حتى لا نضل ولا نتيه وحتى نرتقي 

نرتقي بحبنا لمن أحب الله وارتضى ، وإن لم ترق بنا هممنا أو أفهامنا أو أقوالنا وأعمالنا في أيامنا التي إنقضت  او التي ستنتهي ، فلله المنة والثناء الحسن الجميل كما ينبغي لجلال وجه ربنا و عظيم سلطانه 

والحمد لله على كل ما كان وما هو كائن و ما سيجئ

أبكي

أبكي ، و أبكي .. مرات أبكي في اليوم أكثر من مرة أبكي
كلما أبكاني ربي الذي أضحك وأبكى
 أبكي لكني أبكي عزةً وفرحاً وابتهاجاً لا حزناً أو قهراً أو الماً أو إنكساراً

كم هو جميل هذا البكاء الذي يطفئ نار القلب ويغسل البدن وتلتئم به الجروح وتطيب وتطرب الروح
محلقةً في الأعالي ربنا عفو كريم ، رب العالمين ..
ما خلق الخلق إلا كرامةً ومنةً وفضلاً وليشهد الخلق عظمة منن الخالق ، وليشهدوا أنه لا إله إلا هو

خلقنا الله وخلق لنا الموت رحمة وراحة وحتى لا ييأس أو يقنط أحد مهما جرى عليه مما يجري على الخلق في هذه الدنيا

الموت بوابة الآخرة التي هي ملتقى الأحبة في رضوان الخالق في حضرات التنعيم والتكريم الذي لا يكدره كدر ولا انتهاء له

يا رحمة الله ، يا رحمن يا رحيم  يا رب محمد والأنبياء والرسل والملائكة أجمعين صلوات الله عليهم دائما أبدا

كم هو جميل هذا الكون ، كم هو جليل هذا الخلق الماثل في حضرة الإيجاد والإمداد والفضل والتمكين

رب الكون واحد أحد ليس له شبيه و لا مثيل ولا ند ولا صاحبة ولا ولد ، ولا وزير له ولا حاجب يمنع الخلق عنه ، لا يسعه كونه الذي خلقه ، لكن تسعه قلوب عباده المؤمنين المكرمين

مكرمين ، لأن الله خلقهم و عبّدهم وسخر لهم الأملاك و الأفلاك ، يستغفرون لهم ويبتهلون لرب العرش أن يرحمهم ويبارك عليهم وفيهم في حركاتهم وسكناتهم و في كل حال وكل حين

تبارك الله رب العالمن

أقول ‏.. ‏حتى ‏المقالة ‏لا ‏تطول، ‏صلوا ‏على ‏الرسول ‏

يعني ... اهلي ... واهل كل مؤمن .. هم اهل الله ... ونحن اهل الله

لسنا عبيدا لاحد

و لا ل مذهب

ولا قومية و لا عرق و لا ناحية 

و لا تقولوا عرب او غير عرب

الشرف هو الحق

والاب والام هم الحق ، بحق الله

وهكذا الاقرب فالاقرب ...

لكن في النهاية نحن لسنا ...لا حشرات و لا يهود متعالين على الخلق ولا ننسب انفسنا لله و لم يكن و لا ينبغي له سبحانه ... الله الله

انما نحن عباد الله ، من خلق الله ، لا نعبد و لا نشرك بالله احدا من خلقه و لا انبياؤه و رسله ... الله الله 

و الباقي خلق من خلقه ..

و نحن من خلقه ..

كرمنا ان خلقنا ارواحا في وقت مضى قبل هذا الزمان والمكان .. و نثر علينا من نوره و فضله و عرفنا بأنفسنا لما عرفنا أنه خلقنا وأنه ربنا و أشهدنا على أنفسنا وشهدنا ..ثم بثنا من ذرية أبينا و أمنا أكرم خلقه الخلفاء ذريتهم

نحن و هم

 يقاتلون ويُقتلون لأجل معبود أو محبوب ، ونقاتل لعزة الله و رسوله و المؤمنين. اللهم لا شهرة ولا بطولة ولا لاجل مال او دنيا زائلة بل  اجعلنا من جدك الذين لا يطلبون،  يا رب يا كريم 

مكن لنا في الارض و اعزَّ بنا الحق واعلي بنا راية هذا الدين ..

اللهم امين 

.. ذكرت فيمن ذكرت اعلاه من على الحقيقة من يعبدون   انفسهم و شهواتهم ، اما عبدة الشياطين فلا يفعلون ما يفعلون و هم غافلون دونما معرفة منهم انهم حادوا عن الصراط المستقيم 

 

هل تضحك ؟؟

سال النبي جبرئيل: هل انت تضحك؟
قال له: نعم
قال له النبي: متى ؟
قال عندما يخلق الانسان ومن اول مايولد الى ان يموت وهو يبحث عن شيء لم يخلق في الدنيا‼

تعجب النبي وقال ماهو الشي الذي يبحث عنه الانسان ولم يخلق في الدنيا؟

قال جبرائيل: الراحة‼

ان الله لم يخلق الراحة في الدنيا بل خلقها في الاخرة‼

فالانسان يبحث دائما عن الراحة
فالطفل يقول متى اكبر
والشاب يقول ليتني اعود طفلا
والشیخ يقول ليت الشباب يعود يوما
والمتزوجة تقول ليتنی اعود عزباء
والعزباء (الاعزب) تقول ليتني اتزوج
والذي لم ينجب اطفال يقول ليتني عندي طفل واحد
والذي انجب اطفال يتضجر ويقول ليتني لم انجب اطفال
وكلا يبحث عن الراحة

ولكن لاوجود للراحة في هذه الدنيا

قالت مريم: ياليتني مت قبل هذا، ولم تعلم أن في بطنها نبي
فلا تيأسوا إنَ طال البلاء٠

موسى عليه السلام لما دفن اخاه هارون عليه السلام ذكر مفارقته له وظلمة القبر... فأدركته الشفقة فبكى

فأوحى الله تعالى إليه: ياموسى لو اذنت لأهل القبور أن يخبروك بلطفي بهم لاخبروك!*‼

ياموسى لم انساهم على ظاهر الارض احياء مرزوقين أفأنساهم في باطن الارض مقبورين

ياموسى اذا مات العبد، لم انظر الى كثرة معاصيه ولكن انظر إلى قلة حيلته

بعض الكلام يريحك نفسياً

ماأرحمك وماالطفك
ياالله ياالله ياالله

كنز الطوية: Life - We've Cured all Cancers except one

كنز الطوية: Life - We've Cured all Cancers except one

الإبتلاءات بشارات

هي مدراج وأبواب ومسارات للخصوصية وإجتياز المقامات والاحوال والمجاهدات والطاعات والعبادات والقربات ، فإذا شاء المولى تكون من أعز الهبات ولا تعتريها الفترات أو الأحوال أو الأزمات

مقامك رؤيته وأفرادك حضرته

أدب ألآولياء

الى كل الشرفاء والأحرار

Zikr

Zikr of Hazrat Inayat Khan http://mycloudplayers.com/?id=72199460

ختمة

ختمة

‏‎- ختمة  ل عمر عبدالله كامل
دعاء للشريف عبدالله فراج العبدلي لمرضه
فاتحة

Listen to ختمة .. by Bo7i #np on #SoundCloud https://soundcloud.com/z4thgeneration/ftilnuhp8xvk

قصدت الشرق

قصدت الشرق وفي عيني أشرقت شمس لا يواريها غرب ولا مغرب
اقول السنا من أولئك الذين بالموت طلبوا حياة فيها يخلدوا ويخلدوا
وان لا يضم أجسامهم ترب أو يكفنوا أو يدفنوا
كفاني من ربي ما
ادري من نعم لا يعرف لها بدء ولا مختتم
أن الحياة ليست الا لحظ برق يوم ويلمع
ومن الناس صنف لا يفكه ولايفقه لا يشبع
ومن الناس من لا يتحرك أو يحس ما يصنع

أسماء

 

أسماء ----- / وعلّم آدم الأسماء /

وعــلّــم آدم أســماء

مــــن الأســــــــماء

   تُعـلَّـمِــيها   بـلا  تعـلـــــــــــــيـم

   هيَّ  في طـيّـاتها و في بـســطها ووجودها
  العـلم المجمل والمفصّل .. بل والتـسخـير لما قدِّرَ له

أو فلنقـل ما شاء الله أن يكون

وما شاء ألأَّ يتم

وما شاء إلاَّ وكان

وهو الملك المنان

لا يُسأل عما يفعل وهم يُسـألون

هي النون .,. هي الدواة.. هي الراوية الصدوق

التي ترى ولا تُرى ، من حيث ما يتبّدى
لكل من هم في المشهد أو الحضرة
أو غائبين

عينها وغينها ما استتر ولا غًيب أو غاب
استتر لظهوره

وظهر للذين غيبوا أو غيبوا

وإلاَّ فلا ثَمّ إلا الله .... جل ربنا وتعالى عما نصف
ويصف الواصفون
تنزه عن أن يُماثله أو يكون كمثله شيء

رب الأشياء … نحن العبيد

نسألك المزيد
بواسع منك وفضلك
وبكرامة حبيبك ومجتباك
مصطفاك من خلقك

 

أين ذهبت العقول ؟

أين سرحت الأفهام ؟

فيم يتحّير المتحيرون ؟

بل لمَ نحيا هذه الحياة ... بلا روح

ببعد عن أنفسنا ، بكذب على حاضرنا ، بالتجني على ماضينا
بالخوف مما قد يعترينا أو مستقبلنا أو ما يجينا

اليس الله بكافٍ عبده

ألا نرضى أن نعود لأهلينا ..... بالله ورسوله

---

الله الله .... يا شيخ هذه الأمة  يا خليفة رسول الله
واللهِ تشتاقكم أنفسنا وتتوق لمحياكم أعيننا

نسأل الله ألا يحرمنا أجركم وألا يضلنا بعدكم

يذكر الناس أحبتهم ولا نذكركم لأنكم أرجى وأقرب الى أنفسنا من أحبتنا أيما كانوا

فأنتم الأحبة أحبة المحبوبين من الله والمخصوصين بما خصكم به رسول الله

وما نحن إلا من فرط أمة الحبيب

صاحب مفتاح دهليز الذهب جلَّ من وهب

صاحب مفتاح دهليز الذهب جلَّ من وهب

عز وجل

 

الاثنن 10-2-2014م
الجمعة 26-12-2014

عز وجلّ

بسم الله الرحمن الرحيم

وصلَّ الله وسلم وبارك

على خير خلقه

النبي الأمي
وآله وصحبه
آمين

العزيز – عزّ وجلّ
الجليل - عزّ وجلّ
الله - جلّ جلاله
تبارك وتعالى

فإذا قلنا عزّ ووجلّ – دون أن يسبقها اسم من الأسماء الحسنى
أو لفظ الجلالة فما المقصود ، غير الدلالة والإشارة للذات الإلهية

اليس من المعاني المفهومة والبادية لفظاً صريحاً

الشدة في الظهور – الذي لا يعود يُدرك – لإحاطته بالإدراك ، فهو لا يُدرك

وهذا هو ما تُعبر عنه اللفظة " عزَّ وجلَّ " – أي خفي في ظهور ، وهو مديح صريح
ودعاء ، أو قل تسبيح وذكر ، لطيف ، ظهور الجمال بلطف اللطيف

عزَّ

عزَّ وجلَّ

خفي وظهر – كان في كل شيء ، وهو ليس في شيء
شيء يخالطه ، أو يجانسه ، أو يقايسه ، أو يُنسب اليه ، إلاَّ نسبة هو نسبها لنفسه ، وتلك هي
المظاهر ، والكون الظاهر ، والأسماء والصفات ، أو قل "الكون في مجمله " .

إسمع عهد ولايتك ،،،،،،،،،

ومن هنا ، لابد أن يتروى الإنسان ، ويتئد ، وهو يقدم على ما يقوم به
من أمور جليلة كبيرة ، وأخطر ما قلت أو أقوله هذه الأيام ، قولتي
كنت في حضرة سيدنا النبي ، أو أحضرني أو حضرني أو قال لي أو حضر سيدنا على أو هو من علمني ، أو أكلت من يد سيدتي خديجة ، أو من يد سيدنا النبي ....الخ

هذا /

وإن تباين أو اختلف عن الواقع والحقيقة ولو قدراً بسيطاً ، يكون كله أو فيه تقّول وإفترا على سيد الخلق - نسأل الله السلامة - 

فإذا كان هذا تقّول أو في هذا تقوّل أو تجاوز للأدب أو لحد الحلال الى الحرام - المهلك - في حق سيد الخلق 

ففي جانب آخر ، لدي ما أزيده من شرح باستفاضة في هذا القول وما قيل ولمن وكيف ومتى 

أهدي الي

حدثني كيف يكون الحال
أشرب ،   هذا المشروب أعدته لك خصيصا ،ليس عصير فاكهة ، بل من ماء الزهور البديعة
جربه  ، فقد انتقيت لك الزهور بنفسي ، وهذا وقته ) بعد الظهر (

ومضت ساعات

قيل لي
أما الآن
فهذا مشروب الرمان ، ثمر الجنان ، أشرب ..وتلذذ فقد أهدي إليك من خير الخلق ، محمد وآله ، صلوات الله عليهم ورحماته وبركاته

سل ما شئت يا فتى
أسأل الله العافية  والمعافاة الدائمة في الدين والدنيا والآخرة  ، وفي أهلي ، وكل من أحب ، ومن لاذ بي
واسأله سبحانه ، رضوانه التام ، وأن يجعلني لدي سيدي النبي وزوجاته وآله من المحظيين المقربين ، اللهم آمين

كيف أفتح عيني

أصبحت

أصبحت ، خرجت إلى التراس ، وجلست في مجلسي مقابل الجبل، وجاؤوني
بالقشطة الممزوجة بالعسل ، والقهوة ، والفستق والبندق والجوز واللوز.
هذا فطوري .
اليوم بدأ الحصاد ، حصاد الأرز
تحول لون الحقول إلى لون الذهب ، وجاء المحبين ، الطالبين هذا الذهب
المحبين ، نعم ، فقد جاءوا باكرا قبل أن تشرق الشمس ، جاؤوا من كل صوب وطرف ، اسمع صوت الماء تحت أجلهم .
تلاقوا ، سلام ...سلام

ضيفت أيما ضيافة

نوشهر الأحد 2 يور 93 ه ش /الموافق 24/8/2014

مما لا ينكر ولا شك ، أني ضيفت أيما ضيافة
بل أثقلت على مضيفي خلال الأسبوعين الماضية ، إستقبلت في المطار ثم أخذت إلى الشمال ورجعت لطهران حيث أمضيت 4 ليال و أيام ، وعدت مجددا لحماية 4 أيام وثلاث ليال ، ليعود مرة أخرى ولكن هذه المرة لأجل صول إسبانيول تركيا (هذا ما ظننت أنه سيحصل )  لا لغرض الخاص وشاغلي بالبنك ولكن بمعية أخ لي للتوسط في حل مشكلة عمرها يربو على 13 سنة مضت ويزيد. غايتي أن تتحرر هذه المربوطة وغيرها في أماكن عدة وبلدان متفرقة .

لقيت هنا ما لم اله في كل عمري الذي مضى من تحف الكرامة ومنن المنان  ، والخلع التي كسيت والمآكل والمشارب التي ذقتها من أكرم الناس ، ومن أشرف أيد لأفضل خلق الله وأكرمهم .. محمد وآله .. صلوات الله عليهم ورحماته وبركاته

كم هو عزيز ترك ذا الجا ، أنا في جا حبيبي وسيدي الإمام علي بن موسى الرضا ، صلوات الله وسلامه ورحماته وبركاته عليه وعلى آبائه الكرام وأهل بيته الطيبين الأطهار.

سيدي ومولاي ، يا بن الكرام الأحبة ، سادات الخلق أنتم يا ساداتي وذخري وعزي وعزوتي من بعد مدد المولى ربنا ، فمن لي سواكم ، وأنا لا أبغي سواكم.

حبيبي، يا إمام ، يا همام ، يا غريب ، يا شهيد ، يا قريبا ليس بعيد. سكنت هذه البلاد ، لكن سكنات في قلبي وفي كل قلب أحببته أو أحبك بصدق من بعد أن من الله عليه بكرامة كرمك وجودك يا رضا .. ما جاءك أحد وعاد إلا بالرضا ، هآنذا لم تيسر لي الزيارة لحرمك ، ولكنني نت أعز العطايا وأعلى الهدايا ولقيت كرما محضا ، كما الفيت حضرة الحبيب المصطفى جدك ، صلوات الله عليه وعليكم يا آل بيت رسول الله ورحماته وبركاته.

سيدي الرضا ، الرضى لمن رضي ، وكيف لا أرضى وأنا ضيف بأرضك. أدخلتني في جاهك وحماك ، ومتعني الله وأنا هنا بأجل وأجمل التواجد وجدا والهاما وتخيلا وحقيقة .. كلاما سمعته ومشاهد شهدتها وطعاما أكلته وذقته ومشارب أهديت لي ، وقيل لي : سل ما شئت يا فتى !

في هذا المكان في جا الإمام الرضا قرأت " إقرأ عهد ولايتك " وأوقفني ربي بكلام أخي الذي سبقني (النفري) بمواقف منها "ما لا ينقال "
" التمكين " و المخاطبة 51 وغيرها.

سيدي ، يبقى ما بقي والله عالم بما كان وما كان إلا ما قدر المولى ، فاستغفر الله لي ، ومن العذر والسماح ، وإليك الملتجأ في حاجتي التي تعلم وأعلم ، ولا يعلمها سو انا إلا الله ، المطلع على الخبايا وما تخفي الصدور.

سيدي وحبيبي وأخي ، ماذا أقول ؟ وأي شئ أقول ؟ فمهما قلت لا أوفيكم حقكم وقدركم ولا عشر معشار ، لكن الله وحده هو القادر على أن يوفي ذلك القدر من الجزاء والكرامة ، فجزاك الله عني يا حبيبي خير ما جزى أخ عن أخ له ، وحبيب عن حبيبه
وجزاك الله عني وعن أمة سيدنا محمد خير الجزاء ، وإلى أن تيسر لي الزيارة بمشيئة الله ، أدعو الله بحق لا إله إلا الله محمد رسول الله ، أن صل اللهم على محمد وآله وقرة عينه ، ووفقنا لما تحب وترضى ، يا الله يا نور يا حق يا مبين ، يا الله
وأجز اللهم عنا سيدنا محمد وآله الجزاء الذي يليق بكرة
واجعلنا دائما عندهم من المرضيين المقربين المحظيين ، وفي مكاننا وزماننا ويوم المفاخر ، من الذين يتأخر بهم سيد الخلق
مشيرا هؤلاء أمتي !
سبحان ربك رب العزة عما يصفون ، وسلام على المرسلين ، والحمد لله رب العالمين
وصلى الله وسلم وبارك على سيدنا محمد وآله ، وعلى كافة أنبيائه ورسله وآلهم ، وصحابتهم
وعلى الملائكة الكرام ، وحملة العرش العظام ، وجميع عباد الله الصالحين ، والحمد لله رب العالمين.

الموسيقى غذاء الروح

خلال زيارتي الأخيرة إلى إيران التقيت بمجموعة من الشباب يفرح القلب بلقياهم
سبعة ، فتاتين وخمسة شباب ، أعضاء فرقة موسيقية ، فيهم عازف العود ، وعازفة الكمنجة ، وعازفة السنطور
والطنبور ، واللوت (شبيه العود ولكن أصغر كثيرا ) والدف وآله إيقاع وترية أخرى
استمعت منهم إلى مقطوعات
1- الرقص الأبيض
2 - الموج
3-

لا تكتمل المحبة إلا "بالدعوی"

وفيها يهجم الحبيب على حبيبه
وإن تحقق في شئ منكي واليكي ومعاكي
فهو خالص المحبة ، ويتحقق بكي ما لم ولا تتصوري
من عظمة ورقي ورفعة وحضرات شريفة  .. يا حبيبة
لست إلا ذلك الذي تكنى بكنية أسد الله ورسوله
حيدرة الكرار ، صهر النبي أبا تراب
زوج الزهراء البتول .. فيوم من الأيام
معكم .. معكي .. يوم لقيت فيه حضرة  النبي
وتحقق لي من كنيتي التي تكنيت أسوة بسيدنا علي

بس مين يصدق
وكيف أخجل من دموع كهذه
أو من أهل هم أهلي

وإلى من أهرب
وبمن أفخر
سواهم
إلا إذا كنت
أغبى و أتعس و أشقى غوي

جنون العشق والقرب أحب إلى ، وفي جاني ظاهر
كله خير ، ونقي طاهر

بألف وأدور .. لا والله
بأطير وأحلق
وأشهد على ذلك الخلق وأقول وأصدح
وأغني وأرقص
ولو قالوا لي أنت في نار جهنم
فهم على صواب
و أنا راض بقدري

لكل قصة راو

لكل قصة راو(ي) ، وأيضا مستمع متلق أو شاهد مشاهد ، وأقصاهم طرف ثالث .. صاحب القصة
وكذلك نحن ، أولنا "أنا" إياد ، ولكن في الطرق الأخير أيضا صاحب القصة
أما أنت يا تنظر هذه الكلمات فأنت شاهد القصة ، فاشهد ما أشهدك. .مما أهدي ربي .. قصتي
قصة فتى أحب أو كذلك ظن وأحس قبل أن يعلم ما الحب ..

والله ما ظننت أنه ما هو .. ما هو كائن ..
والله ما رقصت قط بمثل هذا العز والفخر والإنتشاء
ولا بمثل هذه الحركات ، والخطوات
واليوم أصبح وأبدأ يومي راقصا واثبا متوثبا لله
أشهد المكان وكل ما فيه ومن فيه ممن يرى ومن احتجب

أرقص لله ، أرقص والدم يدفق في جسمي حتى أتعرق وأنا أذكر الله

وأصلي على رسول الله وآله مادحا لرسول الله وآله سابحا في جو السماء
قدم تدب على الأرض وقلبي معلق بالسماء

إذا بي

وإذا بي وأنا أستمع ما يوجه لي من حديث
وإذا بي وهو يقول
ما ترى ؟
ما تقول ؟
فماذا أقول ؟

هو الله ، به أستوثق
هو ذخري وسندي
وعوني ومددي
عليه اتكلت

أسطر بيدي ، وأصدح بصوتي
فخرا وزهوا وطربا ، ذكرا منشورا

وأقول
أنا عبدالله     الله
أنا ابن ذي الأرض

أيا رسول الله 
بك أنتخي ، ولك أعلي صوتي وأقول كما علمتني
صل اللهم على محمد وآله وقرة عينه
ووفقنا لما تحب وترضى
يا الله ، يا نور يا حق يا مبين ، يا الله
سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين ، والحمد لله رب العالمين
-------------------
قال سيدي وأنبأنا ، وبلغني ، وقيل فيما قيل ...وتعالى الله عما يصفون علوا كبيرا
إذا وافق حرفي .. حرفا من فيه - صلى الله عليه وسلم - ولو لفظا
علني به أسعد
أو يكون فيه ، وفي ذلك فوزي ونجاتي
ويكون شفعة لي ، أو صلة لدرك ما لا يدرك بغير ذا الاختصاص
أو بغير ذا الحرف
وذا القول

ظننت أني إن ................ما لا يستساغ
أو سقيت قارئ المر والصبر ، أو علني أظهر خافيا مستورا
أن أنقص أو أزيد ، أو أجمل ما أقول
أو أضل بحرفي غيري ، أو أجهل
فإذا بي كأني أدخلت إلى القصر ، إلى البهو الداخلي ، إلى الغرف وإلى خزانة الملك
تعرض علي الكنوز والتحف
وغرائب وعجائب ، أحداث ما حدث بالكون وأخبار الدهور
كل عظيم أو معظم
كل ما له أسم ينادى به من شئ
هذا ما حيز وتميز وتسمى أو أسمي كذا
--------
ما زلت أقرأ
لم أتمم الصفحة ...الكوب - كوب القهوة - فرغ ، ولم أفرغ ، ولم أروى
حتى كأني لم أذقه أو أطعم أو أشرب ولو رشفة واحدة من هذا الكوب .. نعم
أنا من أصحاب المزاج ، مزاجي كوب قهوة ، ولست من أصحاب الكأس

اليوم أجلس مجلسي ..حيثما كنت ، وتهدى الي الأشربة وأطعم وأتفكه .. أضحك
وأسمع أصوات الضحك من حولي تعلو ، في جو من الأنس يحضرني ذلك .. بالموسيقى

أيضا واسمع في اللحظة ذاتها زقزقة العصافير .. فيا الطاف الله ..آه لما أجد ، وهذا شئ منه يذكر ، وهو قليل من كثير
أي وصف يفي أو يقضي لي وطري بين هذه الكلمات وتلك وهذه الجمل والسطور
وأي شئ أذكر ، وماذا أقول ؟

يقول الحبيب (المصطفى) خير البشر " أدبني ربي فأحسن تأديبي "
وهذا من فيه ، بوح وإقرار وإرشاد وتبليغ ، وهو قول مشهور
فكما قال صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم كثيرا ، أرجو أن أكون
وأن أصير ،وأنا أقول وأقول ما أقول
--

سيدتي الحبيبة

بسم الله الرحمن الرحيم
وصل اللهم على محمد وآله وقرة عينه ووفقنا لما تحب وترضى يا الله يا نور يا حق يا مبين يا الله

سيدتي الحبيبة
يا نور العين ، يا أختاه
أشكر الله إليك لاختصاصيي بمحبتك ، وسيدتي وحبيبتي السيدة فاطمة ، وسيدي الحسن والحسين
وسيدي ومولاي علي الكرار
فلله الشكر والمنة ، ولرسول الله ولكم ، يا أهل العباء ، وآل بيت النبوة الأقربين
صلوات ربنا ورحماته وبركاته ، تترى
ومزيد رضوانه وإحسانه واختصاصه ، دائما أبدا

يا حبيبة ، إشتقت لقياكم .. لقيا الأحبة
وإليكي وببابكي أقف ، وأبوح بحبي وحاجتي إليكي
والتمس بهذا الموقف ، وما فتح الله علي من كلمات
أن تكون لديك محل القبول والاستحسان ,
وأسأل الله أن يجعلني أهلا لتلقي ما يكون إثر هذا الطلب واللجؤ والالتماس

ها أنا ببابك ، أسأل الله أن ييسر زيارتي لأخي وحبيبي الإمام علي بن موسى الرضا
وأن أعود من حيث أتيت غانما سالما ، فرحا مسرورا ، مؤيدا منصورا
وبسعي وغايتي ظافرا ...
فأكون للأمة ذخرا ونصرا وفخرا وعزا
ولسيدي رسول الله وسيدنا المهدي ، قرة عين ...
صلوات الله عليكم آل البيت ، ورحماته وبركاته
والعذر منك أطلب والسماح

http://muslimnasheed.blogspot.fr/2013/07/blog-post_9269.html
مدد